Кому нужно устранение Аум Синрикё?


Сёко Асахара

Кто такой Сёко Асахара? Это по-настоящему Великий Гуру, достигший Окончательного Просветления и Освобождения. Его высокий духовный уровень и познания в области буддизма, йоги, цигун, даосизма и других учений отмечены такими выдающимися духовными практиками и религиозными деятелями, как Далай Лама XIV («Я буду всегда благословлять и защищать вас»), Кхамтул Ринпоче (“Я хочу высоко о нём отозваться как о практикующем буддизм. У него есть сознание сострадания, человечность и доброта и отсутствует жадность”), Калу Ринпоче (“Если вы не будете использовать эту возможность, если вы не будете практиковать для достижения Освобождения, то для вас будет очень сложно найти такой Закон и такого Учителя в миллионах ваших будущих жизней”), Анандамайтрея и другими. О необычности его способностей также говорят его достижения в религии, науке, музыке, медицине, литературе и других сферах.


Вот как характеризует Гуру и его Учение Арамата Хироси - японский натуралист, профессор и почетный член Университета Тамагава, почетный член и профессор Университета Сайба: "Я подумал, что Сёко Асахара является основателем новой религии, относящейся к ортодоксальной школе тибетского буддизма в 20 веке. По причине того, что он является ортодоксом, он и собрал три важных элемента Буддизма Малой Колесницы - 1. Практику, 2. Достигших, 3. Мистические пробуждения Тибета." Я опасался, что Преподобный Учитель Асахара собирает фанатичную молодежь и является самонадеянным основателем религии, но к счастью это было не так... То, что напротив, Асахара является ортодоксальным Учителем доказывает его беспристрастное отношение к ученикам."

Благодаря своим выдающимся духовным качествам, удивительной доброте и милосердию, Гуру обрёл огромное количество преданных последователей по всему миру. Большое количество положительных отзывов, где практикующие описывают свой духовный опыт, говорят о крайней эффективности системы развития и обучения, разработанной Гуру. Сотни людей благодаря его духовной силе относительно быстро достигли различных ступеней йоги, включая такие высокие, как Махамудра. Принятие страданий, кармы учеников на себя, многочисленные передачи духовной энергии своим ученикам часто приводили Гуру к серьёзным недомоганиям. К тому же, обладание мистическими силами, простой и даже аскетичный образ жизни, который он вёл, настоящая заинтересованность в росте своих учеников — всё это пробуждало в людях сильную веру.

Вот, что пишет Келсанг Еше (начальник религиозно-культурного отдела при Его Святейшестве Далай Ламе): "Преподобный Учитель Асахара является выдающимся религиозным лидером и Учителем йоги, обладающим большим мастерством медитации. Насколько мы знаем, Аум прилагает усилия, чтобы через различные религиозную и общественную деятельность увеличить благосостояние общественности.... Для того, чтобы еще раз установить в Японии Настоящий буддийский закон, в Аум изучают ценнейшие живые традиции буддизма Большой Колесницы и прилагают усилия к распространению" (Из лично написанного письма в мае 1989 года)


Аум Синрикё

Я думаю, что в скором времени раскроется большая правда, как будто спадет пелена. И хотя раскроется истина, народные массы не будут этим интересоваться, потому что для них важна их повседневная жизнь и их позиция - это жить, не имефя отношения к опасным вещам. Остается только принять как есть их позицию. (Соэдзима Такахико, мыслитель)


Количество верующих росло, что привело к созданию сильной, успешной организации, нацеленной на духовное развитие и спасение человечества от падения в бездуховность и войны. Определённым силам эта деятельность не понравилась, и им нужен был повод для того, чтобы уничтожить организацию, каким и стал, спланированный ими же, инцидент в Токийском метро.



"Страна может легко открыть и вступить на путь фашизма через угнетение религии. Поэтому для власть имущих, ставящих своей целью фашизм, угнетение религий - это самый необходимый способ. [...] И как было рассказано про префектуру Кумамото, где создали большие препятствия, чтобы верующие Аум Синрикё не смогли вести деятельности - у меня просто нет слов! И в книге господина Аояма (адвокат-консультант Аум Синрикё) описано около 25 параграфов конституции, такие как право населения страны на лечение, образование, минимальные права, которые должны соблюдаться, но которые не только не соблюдались, но у этих граждан отняли даже право на деятельность по закону о самоуправлении. Это уже не просто проблема религии. Я, как изучающий религии, чувствую здесь очень большую опасность, которая нацелена в особенности на религиозные организации." (Такэ Куниясу (1933 - 2002 годы) Религиовед. Бывший Профессор женского университета Досися).

Настораживает множество неувязок и странностей в деле о теракте в Токийском метро. Немногие также знают, что до этих событий проводилась их репетиция, что подобные репетиции проводились и в других странах спецслужбами США, что обвинительная сторона не представила на суде ни одной улики. Я не буду приводить все эти «странности» (которые легко станут понятными после прочтения заключительной части статьи), их вы можете при должном старании обнаружить сами. Первое, что вы найдёте в интернете — это большое количество негативных статей с однобокой критикой, без упоминания отзывов верующих и практикующих, замалчивание положительных качеств Гуру, эффектов практики в Аум, игнорирование религиозной составляющей проблемы. Статьи изобилуют личностной неприязнью, псевдонаучной, откровенной и бездоказательной клеветой, на глупость и скорость потока которой возражать нет ни желания ни смысла. Вслед за безответственными репортажами и статьями журналистов, провоцирующими массовую истерию среди населения, последовали насилие, нарушение прав верующих и монахов в Японии, России и других стран.

"Не может быть такого, чтобы между людьми была разница в правах человека. Я поражен, как можно объединившись всем вместе игнорировать нарушение прав человека по отношению к людям какой-то организации и выделяя их из остальных бойкотировать и исключать из общества. Разве это не фашизм, который мы сами создаем?" (Судзуки Акио, город Кумамото, профессор педагогики в Университете Кумамото)

Естественное желание людей показать свою непричастность и неприязнь к Аум, желание обезопасить себя и свою семью от безправных действий полиции) привело к многим печальным последствиям для верующих и практикующих в Аум Синрикё. Эти ужасные события показали, насколько внушаемы и управляемы простые люди и как легко система может переступить через права человека, если её существованию что-то угрожает.

"Я хотел бы заострить внимание на "Важности отсутствия различения и исключений". Если в этой проблеме (Повод - непринятие на рассмотрение результатов голосования жителей префектуры Кумамото, дер. Намино ) тоже придерживаться идеи, что "Аум - это исключение", то когда-нибудь это станет все больше распространяться и в результате обернется тем, что вы потеряете собственную свободу... В конечном счете есть опасность в том, что будет признаваться то, что власти страны по своему усмотрению станут устранять мешающих с точки зрения властей людей... Я думаю, что непризнание идей и религий, отличных от своих собственных, непризнание еретиков близко к непризнанию "прав человека"... Я думаю, что давление на верующих Аум Синрикё, которое сейчас происходит, является лакмусовой бумагой, проверкой, испытанием действительно ли мы сможем пользоваться "правами человека" или нет." (Ямасита Юкио, адвокат).

Кто в этом заинтересован?

“В конце концов должна победить правильная теория, но на самом деле немало случаев, когда они подавляются правящими силами. Когда теория основывается на истине, разворачиваются сумасбродные планы сопротивления и ее силой подавляют. В это мире есть люди, которые попадут в неудобное положение, если показывать и рассказывать истину. Это потому, что эти люди обладают на данный момент властью. А именно, это слой людей, которые обладают политической, экономической, религиозной и другой социальной властью, и они хотят поддерживать свою власть, поддерживать ныне существующее положение дел. Они нервничают из-за истины и по отношению к тем, кто критикует власти и имеет навязчивые идеи насчет существующего положения вещей, они осуществляют давление.” (Авторитет по юридическим вопросам, профессор Суэкава Хироси).

Силы, заинтересованные в устранении Аум, несложно определить логически — их цели противоположны целям организации — закабаление, разделение людей, насаждение страстей, духа соперничества, культа тела, жажды наживы, лишение людей их прав, свободы (в истинном её значении), знаний о своей природе. Через правительства и подконтрольные им силовые органы, спецслужбы, СМИ, образовательные, научные учреждения они дают ложные и искажённые знания, отрицают настоящую духовность, которая освобождает от страстей и власти невежества.



Не имеет значения, какими именами они называют себя или свои сообщества и где они находятся, важно то, что распространяют они вокруг себя насилие, страсти, ложь, страх, несчастье, подводя их под научную, правовую или религиозную основу. Они могут громко пропагандировать деструктивные идеи и устранять неугодных. Они отрицают мистические вещи и приёмы, хотя сами активно их используют в целях порабощения. Им нужно полностью подконтрольное невежественное человечество, запрограммированное на выполнение нужных им инструкций. Знания о своей природе, истории, устройстве мира, которым знать не надо, иначе это уже будут люди, знающие правду и Истину, а потому действительно свободные.

Таким образом, причина противостояния инволюционных сил деятельности Аум - его эффективная работа по поднятию духовного уровня людей, от степени падения которого напрямую зависит эффективность их эксплуатирования, а значит прибыль и комфортность существования этих «инволютов». Аум же стремится к противоположным результатам, а это равносильно отнятию пищи и власти у этих сил, чем и обосновано такое их яростное сопротивление. Надеюсь, я достиг цели написания данной статьи, а именно — донесение правды о Гуру Сёко Асахара, организации Аум Синрикё и причинах событий в Токийском метро.

© Самадиан

Ведь не может же быть, чтобы АУМ производила эти 5,6,7 типов ядовитых газов?

В Японии все большее количество людей подвергают сомнению официальную точку зрения о причастности АУМ Синрике к событиям 20 марта 1995 года в токийском метро:
"Когда я пишу о зариновых инцидентах, я намеренно их зачеркиваю. Потому что, точно говоря, их нельзя называть "зариновыми инцидентами". Следует называть их "инцидентами с газами зарин, зоман, табун, иприт и другими". Другими словами, в зариновых инцидентах использовались ядовитые газы не одного типа. Ведь не может же быть, чтобы АУМ производила эти 5,6,7 типов ядовитых газов? Все они были доставлены извне и применены профессиональной группой. Ведь применение газовой смеси - прием, не позволяющий установить причину отравления. Но затем история усложнилась, и в Центральном полицейском управлении, в общем, это было названо "зариновыми инцидентами". И сделано так, будто не было других газов - зомана, табуна, иприта и других. И раз уж история так усложнилась, что к этому имеет отношение влияние другого государства - для простоты было объявлено о "зариновых инцидентах"...

Тадаси Косимидзу, журналист. 

Кто являлся истинной мишенью преступления в токийском метро?

А зачем вообще могло понадобиться убийство абсолютно случайных людей - пассажиров метро? Разве в Японии идёт гражданская война?

Очевидно, что эти люди и не были главной целью, мишенью преступления. Преступление может иметь и политическую направленность и иметь, соответственно, не только физические, но и политические жертвы. Людям, погибшим в метро, была отведена роль ОРУДИЯ политического преступления. Но кто же истинная, "политическая" мишень газовой атаки в Токио, кто же её главные "политические" жертвы? Как ни удивительно, но это - О.Лобов, близкий Ельцину человек, проводник "русского" влияния в окружении президента, а также, буддийская школа Аум Синрикё, добившаяся основного распространения в России (в Японии она мизерна), посему её следовало бы назвать российской (а не японской) буддийской школой. Но тогда выходит, что ПОЛИТИЧЕСКОЙ МИШЕНЬЮ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ РОССИЯ, её чиновники, её религиозный и культурный мир. О подобной направленности теракта в 1995 году могли догадываться лишь очень и очень немногие. Но в 1997 году подобный замысел уже невозможно отрицать. Весной 1997 года вновь прокатился вал статей по "делу Аум".

Появились и подобные признания:
Токийский процесс может породить много московских. ...А суть такова:бывший одно время чуть ли не тенью Ельцина человек, обвиняется во взяточничестве. ДЕЛО ВООБЩЕ НЕ В ЗАРИНЕ (?!).ВОПРОС ДОЛЖЕН БЫТЬ ПОСТАВЛЕН БОЛЕЕ ШИРОКО: О МЕТОДАХ ВЕДЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ДЕЛ, О НРАВАХ, МИРОВОЗЗРЕНИИ...ЛЮДЕЙ, СТОЯВШИХ У ИСТОКОВ ПОСТСОВЕТСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ.
...В марте 1995 года сразу несколько политиков стали оправдываться - в СМИ попали их фотографии вместе с Асахарой. Бывший председатель ВС России Руслан Хасбулатов и вице-президент Александр Руцкой подтвердили, что принимали представителей секты. Принимали...ознакомившись сначала со справками за подписью тогдашнего министра безопасности Виктора Баранникова. Тот положительно аттестовал Асахару, советовал наладить с ним связи "с целью привлечения японского капитала"
...Вчера прокуратура вызвала на допрос ДРУГА ПРЕЗИДЕНТА Олега Лобова. БОРИС ЕЛЬЦИН ХОТЕЛ БОРЬБЫ С КОРРУПЦИЕЙ? ОН ЕЁ ПОЛУЧИТ(?!).
...То, что Токио может перейти к открытой атаке на политиков, составлявших некогда ближайший круг российского президента, наводит на многие размышления. И токийский процесс над Аум может породить ещё немало крупных российских скандалов... Международные последствия разоблачений могут быть ещё более впечатляющими. Токио может получить ещё один козырь для недопущения,например, Ельцина в большую восьмёрку... А это может подорвать усилия и по так пробуксовывающей подготовке соглашения России с НАТО. Наконец, если выяснится, что довольно ШИРОКИЕ КРУГИ РОССИЙСКИХ ПОЛИТИКОВ ОКАЖУТСЯ СВЯЗАННЫМИ С ТЕРРОРИСТАМИ, то НОВАЯ РОССИЙСКАЯ ЭЛИТА БУДЕТ ЕЩЁ СИЛЬНЕЕ ДИСКРЕДИТИРОВАНА НА ЗАПАДЕ...
"Начав атаку на коррупцию, не все в Кремле запаслись противогазами". "Сегодня". ( 26 апр.1997) (Курсивы автора статьи) 

Время делает тайное явным. Спасибо газете "Сегодня" за простановку "точек над i": дело Аум является стратегической международной идеологической акцией против российской постсоветской государственности, попыткой создать новую идеологию для борьбы с Россией после исчезновения "коммунизма-тоталитаризма" (нет коммунизма, сделаем ярлычок "тоталитарных сектантов"), закрепить идеологический контроль над Россией. А Аум Синрикё и О.Лобов - лишь разменная мелочь в международной подрывной акции.

Заодно проступают и контуры тех сил, которые и были истинными "заказчиками" газовой атаки в Токио. Это те, кто ловит на финансовых грешках президента Ельцина и публично шантажирует его ("Он получит борьбу с коррупцией!"), кто нанёс поражение российскому парламенту в 1993 году (Руцкой, Хасбулатов, Баранников), кто может повлиять на отношения России с НАТО и Восьмеркой, кто уверен в поддержке со стороны Токио (Япония - военно-политический вассал США), кто может манипулировать общественным мнением на Западе и дирижировать российскими "средствами массовой дезинформации". Контуры этих сил, конечно, весьма расплывчаты: Американский империализм? Транснациональный капитал? Мировое иудеомасонство?

Попутно, для справки. Япония не только военно-политический вассал США. И в Японии актуальна проблема иудеомасонского засилья. Не удивляюсь заметке в газете "Иностранец" от 1994 года:
...Канадское отделение Центра Симона Визенталя выступило с заявлением для печати, в котором обращается внимание на активизацию неонацистов в ряде европейских стран, Канаде и Японии....Так, в Японии публикуются сотни книг антисемитской направленности, а одна из самых респектабельных газет сообщила "о еврейском заговоре с целью уничтожить Японию".
Источник: Интересный взгляд россиянина на проблемы с АУМ Синрикё

Есть подозрения, что само правительство Японии было в сговоре с преступниками

Фусими Кадзуо
В ситуации строгого наблюдения за производными ядовитых газов невозможно создать ядовитый газ. Если по договору изготовление запрещено, а допустим, Аум Синрике все-таки изготовила ядовитые газы, то получается, что японское правительство не смогло выполнить договор. Это еще что, за два дня до распыления ядовитых газов в метро министерство обороны начало проводить учения медсестер из школы Нарасино, поэтому есть подозрения, что само правительство Японии было в сговоре с преступниками.

После распыления зарина в метро из Женевской международной комиссии по наблюдению за химическим оружием пришло требование в японское министерство иностранных дел: “Есть передачи, в которых говорится, что в Японии был распылен ядовитый газ, сообщите, как обстоят дела на самом деле”.На это министерство иностранных дел ответило: “Мы ответим посоветоваавшись с полицейским управлением”. Но совсем не сообщалось, какой же был ответ. После этого в Женеве тоже об этом больше не говорили. Наверное международная наблюдательная комиссия знает, что это преступление США и ослабила внимание к этому.

Такие большие страны, как США, Россия, Китай не ратифицировали всесторонний договор о запрещении химического оружия, поэтому можно догадаться, что наша страна тоже видела эту их позицию. Если посмотреть на процесс принятия спешных законодательных мер после возникновения инцидентов с зарином, то хотя снаружи серия зариновых инцидентов, предположительно совершенных США и выглядели как преследующие цель – давление на Аум Синрике, на самом деле можно сделать вывод, что это был спектакль, для того, чтобы на ранней стадии заключить международный договор, запрещающий использование химического оружия.


Фусими Кадзуо (1924) -  Почетный профессор Токийского Университета
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B8,_%D0%9A%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BE

Религия АУМ обладала элементами, отвечающими современным стремлениям

…Подобные микроисследования жизни (генная инженерия и прочее), естественно, не могли не привлечь наш интерес к миру после смерти и до рождения (предыдущая жизнь). А также не могли не повлечь за собой желание попробовать испытать эти микророждение и микросмерть физического тела. И нельзя не сказать, что в этом смысле религия АУМ обладала элементами, отвечающими современным стремлениям, в особенности, молодого поколения. Кроме того, несомненно, что тот факт, что молодежь, специализирующая в научных исследованиях, находила очарование в АУМ, объясняется пониманием АУМ компромисса между наукой и религией.

Июнь 1995г., драматург Тэцу Ямадзаки

СПАСИТЕЛЬ. История повторяется...

Прошло много лет с момента заточения Учителя Сёко Асахары. Заговорщики добились своей цели. Мир, как и прежде, деградируя, сходит с ума в безудержном потребительстве. Денежные реки текут в избранные карманы. Эгоцентристы благополучно удерживают власть. Страдания множатся... А Спаситель, до сих пор, остается в тюрьме...

Этот фильм, созданный в 2006 году, после вынесения смертного приговора великому Гуру - авторская работа одного из многочисленных его учеников:
«Когда Учителя незаслуженно обвинили в злодеяниях, которых он не совершал, мне пришлось освоить видеомонтаж, чтобы хоть как-то донести правду и развенчать мифы о теракте в токийской подземке, посеянные глобальными СМИ в головах людей . В то время, информация об этом инциденте была, в основном, ограничена официальной точкой зрения. Но даже то, что смог найти и проанализировать, убедило меня в невиновности Сонши и организации. Это был заговор. И об этом говорят многие факты. Их может увидеть каждый, кто желает разобраться в случившемся 20 марта 1995 года в токийском метро».
Автор фильма «СПАСИТЕЛЬ»
Спаситель. История повторяется...


Профессор Миясака Юсе о подсудимом Асахара

 "Пять Будд – это очень важное понятие в учении Сингон, основанной Кукаем. Очень удивляет, почему об этом знает подсудимый Асахара, который хорошо знает тибетский буддизм".



Миясака Юсе Почетный профессор университета Нагоя
 15.05.1996 Газета Асахи

Следующие Предыдущие